—Bhikkhus, en el Himalaya hay regiones que son accidentadas e intransitables. En algunas de esas regiones, ni los monos ni los humanos pueden ir, mientras que en otras pueden ir los monos, pero no los humanos. También hay lugares llanos y agradables donde pueden ir tanto los monos como los humanos. Allí, los cazadores ponen trampas de alquitrán en los senderos de los monos para atraparlos.
Los monos que no son tontos ni imprudentes ven el alquitrán y lo evitan desde lejos. Pero un mono tonto e imprudente se acerca al alquitrán y lo agarra con la mano. Se queda atascado allí. Pensando en liberar su mano, la agarra con la otra. Se queda atascado allí. Pensando en liberar ambas manos, lo agarra con un pie. Se queda atascado allí. Pensando en liberar las manos y el pie, lo agarra con el otro pie. Se queda atascado allí. Pensando en liberar manos y pies, lo agarra con el hocico. Se queda atascado allí.
Y así el mono, atrapado en cinco puntos, se queda ahí chillando. Se encontrará con la tragedia y la desgracia, y el cazador puede hacer lo que quiera con él. El cazador lo agarra, lo arranca del bloque de madera alquitranada y se lo lleva adonde quiere.
Eso es lo que sucede cuando sales de tu territorio al dominio de otros.
Así que, bhikkhus, no salgáis de vuestro propio territorio al dominio de otros. Si vagáis fuera de vuestro propio territorio hacia el dominio de otros, el Māra os atrapará y os agarrará.
—¿Y qué no es el territorio propio de un bhikkhu sino el dominio de otros?
—Son los cinco tipos de placer de los sentidos.
—¿Qué cinco?
—Imágenes conocidas por el ojo que son agradables, deseables, atractivas, agradables, sensuales y excitantes. Sonidos conocidos por el oído… olores conocidos por la nariz… gustos conocidos por la lengua… tactos conocidos por el cuerpo que son agradables, deseables, atractivos, placenteros, sensuales y excitantes. Este no es el territorio propio de un bhikkhu, sino el dominio de otros.
Deberías peregrinar por vuestro propio territorio, el dominio de vuestros padres. Si deambuláis por vuestro propio territorio, el dominio de vuestros padres, el Māra no os atrapará ni se apoderará de vosotros.
—¿Y cuál es el territorio propio de un bhikkhu, el dominio de sus padres?
—Son las cuatro instrucciones de la práctica.
—¿Qué cuatro?
—Es cuando un bhikkhu entrena con ahínco aplicando las instrucciones de la práctica del cuerpo en el cuerpo, apagando el fuego en la mente siendo consciente de las tendencias subyacentes y suprimiendo, mediante la Disciplina, el ansia que lleva a la conciencia al sometimiento. Entrena según las instrucciones de la práctica de las emociones en las emociones, de la mente en la mente, de los fenómenos en los fenómenos, apagando el fuego en la mente siendo consciente de las tendencias subyacentes y suprimiendo, mediante la Disciplina, el ansia que lleva a la conciencia al sometimiento. Este es el territorio propio de un bhikkhu, el dominio de sus padres.