En Sāvatthī.
—Bhikkhus, los brahmanes dicen que conocen una práctica que conduce a lo más alto y les dan a sus discípulos estas instrucciones: «Levantaos temprano y comenzad a caminar hacia el este. No os desviéis si llegáis a un pozo de agua, un acantilado, un tocón, un arbusto espinoso, un estanque o un charco de desechos. Donde caigáis, morís. ¡De esa manera alcanzareis condiciones felices en el cielo después de la muerte cuando el cuerpo se disuelva!».
Pero esta práctica de los brahmanes es un procedimiento tonto, un procedimiento estúpido. No conduce a la desilusión, el desapasionamiento, la cesación, la paz, la comprensión, la iluminación o a Nibbāna. Pero en el entrenamiento del noble, abogo por una práctica que conduce a lo más alto, que conduce únicamente a la desilusión, al desapasionamiento, a la cesación, a la paz, a la comprensión, a la iluminación y a Nibbāna.
—¿Y qué es esa práctica que conduce a lo más alto?
—Es cuando un discípulo de los nobles tiene una fe inquebrantable en el Buddha, en la Enseñanza y en el Saṅgha… y tiene la conducta ética amada por los nobles… que conduce a la contemplación. Esta es la práctica que conduce a lo más alto, que conduce únicamente a la desilusión, el desapasionamiento, la cesación, la paz, la comprensión, la iluminación y el Nibbāna.