—Bhikkhus, con cinco factores, un rey chatria ungido vive en su propio reino, sin importar en qué región viva.
—¿Qué cinco?
—Un rey chatria ungido es bien nacido tanto por parte de madre como de padre, de ascendencia pura, irrefutable e impecable en cuestiones de ascendencia hasta la séptima generación paterna.
Es rico, acomodado y adinerado, con una tesorería saneada y almacenes repletos.
Es poderoso, tiene un ejército de cuatro divisiones que es obediente y lleva a cabo sus instrucciones.
Tiene un consejero sabio, inteligente y bien informado que es capaz de pensar en los beneficios que se aplican al pasado, presente y futuro.
Estas cuatro cosas hacen que su fama se haga realidad.
Con estos cinco factores, incluida la fama, un rey chatria ungido vive en su propio reino, sin importar en qué región viva.
—¿Por qué?
—Porque así es para los vencedores.
De la misma manera, un bhikkhu con cinco cualidades vive con la mente libre, sin importar en qué región viva.
—¿Cuáles son las cinco?
—Es cuando el bhikkhu es ético, respetuoso con el código monástico, se comporta bien y busca limosna en los lugares adecuados. Al ver el peligro en la más mínima falta, mantiene las reglas a las que se ha comprometido. Esto es como el impecable linaje del rey chatria ungido.
Es culto, recuerda y conserva lo que ha aprendido. Estas Enseñanzas son buenas al principio, buenas en el medio y buenas al final, significativas y bien redactadas, y describen una práctica que es completamente plena y pura. Es muy experto en tales enseñanzas, recordándolas, reforzándolas, recitándolas, analizándolas mentalmente y comprendiéndolas teóricamente. Esto es como si el rey chatria ungido fuera rico, acomodado y adinerado, con una tesorería saneada y almacenes repletos.
Vive con la energía que se despierta al renunciar a las cualidades perjudiciales y abrazar las cualidades meritorias. Es fuerte, incondicionalmente vigoroso, no se afloja cuando se trata de desarrollar cualidades meritorias. Esto es como el rey chatria ungido que tiene poder.
Es sabio. Tiene la sabiduría que distingue entre el surgimiento y el cese, la cual es noble, penetrante y conduce al final completo del sufrimiento. Es como si el rey chatria ungido tuviera un consejero.
Estas cuatro cualidades hacen realidad su liberación.
Con estas cinco cualidades, incluida la liberación, vive en su propio reino, sin importar en qué región viva.
—¿Por qué?
—Porque así es para aquellos cuya mente es libre.