Entonces cierto brahmán se acercó al Buddha e intercambió saludos con él. Cuando terminaron los saludos y las palabras de cortesía, se sentó a un lado y le dijo al Buddha:
—Maestro Gotama, hablas de «una Enseñanza visible en esta misma vida». ¿De qué manera la Enseñanza es visible en esta misma vida, inmediatamente efectiva, que invita a la verificación, relevante, para que la gente sensata pueda conocerla por sí misma?
—Bien, entonces, brahmán, te haré una pregunta sobre este tema, y responde como quieras.
¿Qué opinas, brahmán? ¿Cuándo hay ansia en ti, entiendes «tengo ansia en mí» y cuando no hay ansia en ti, entiendes «no tengo ansia en mí»?
—Sí, señor.
—Así como tu sabes esto, así es como la Enseñanza es visible en esta misma vida, inmediatamente efectiva, que invita a la verificación, relevante, para que las personas sensatas puedan conocerla por sí mismas.
¿Qué opinas, brahmán? ¿Cuándo hay aversión… ignorancia… corrupción que lleva a acciones físicas… corrupción que lleva a acciones verbales… cuando hay corrupción que lleva a acciones mentales en ti, entiendes «tengo corrupción que lleva a acciones mentales en mí» y cuando no hay corrupción que conduce a acciones mentales en ti, entiendes que «no tengo corrupción que lleve a acciones mentales en mí»?
—Sí, señor.
—Así como tú sabes esto, así es como la Enseñanza es visible en esta misma vida, inmediatamente efectiva, que invita a la verificación, relevante, para que las personas sensatas puedan conocerla por sí mismas.
—¡Excelente, Maestro Gotama! ¡Excelente! Desde este día en adelante, que el Maestro Gotama me recuerde como un seguidor laico que se ha refugiado de por vida.