En cierta ocasión, el Buddha se encontraba cerca de Rājagaha, en la montaña del Pico del Buitre, poco después de que Devadatta se hubiera ido. Allí, el Buddha habló a los bhikkhus sobre Devadatta:
—Bhikkhus, es bueno que un bhikkhu revise sus propios defectos de vez en cuando. Es bueno que un bhikkhu revise los defectos de los demás de vez en cuando. Es bueno para un bhikkhu comprobar sus propios éxitos de vez en cuando. Es bueno para un bhikkhu comprobar de vez en cuando los éxitos de los demás.
Superado y abrumado por ocho cosas que se oponen a la verdadera Enseñanza, Devadatta va a un lugar de pérdida, al infierno, para permanecer allí por un eón, irredimible.
—¿Qué ocho?
—Superado y abrumado por la pérdida… la fama… la desgracia… el honor… el deshonor… los malos deseos… la mala amistad, Devadatta va a un lugar de pérdida, al infierno, para permanecer allí por un eón, irredimible. Vencido y abrumado por estas ocho cosas que se oponen a la verdadera Enseñanza, Devadatta va a un lugar de pérdida, al infierno, para permanecer allí por un eón, irredimible.
Es bueno para un bhikkhu superar la pérdida… la fama… la desgracia… el honor… el deshonor… los malos deseos… la mala amistad tan pronto como surja.
—¿Qué ventaja obtiene un bhikkhu al superar estas ocho cosas?
—Las tendencias subyacentes perturbadoras e inquietantes que pueden surgir en quien vive sin superar estas ocho cosas no surgen cuando las ha superado. Ésta es la ventaja que gana un bhikkhu al superar estas ocho cosas.
Entonces, bhikkhus, debéis entrenar así: «Tan pronto como surjan, superaremos la ganancia, la pérdida, la fama, la desgracia, el honor, el deshonor, los malos deseos, la mala amistad». Así es como debéis entrenar.