En cierta ocasión, el Buddha se encontraba cerca de Rājagaha, en la montaña del Pico del Buitre. Entonces, el asceta Sutavā se acercó al Buddha e intercambió saludos con él. Cuando terminaron los saludos y las palabras de cortesía, se sentó a un lado y le dijo al Buddha:
—Señor, una vez el Buddha se estaba quedando aquí en Rājagaha, en la Fortaleza de la Montaña. Allí escuché y aprendí esto en presencia del Buddha:
«Un bhikkhu que es un Digno, con las tendencias subyacentes terminadas, que ha completado la vida de renuncia, hizo lo que tenía que hacer, dejó la carga, logró su propia meta verdadera, puso fin completamente a la adicción al renacimiento y se liberó a través de la episteme, no puede transgredir en cinco aspectos: un bhikkhu que ha terminado con las tendencias subyacentes no puede tomar deliberadamente la vida de un ser vivo, tomar algo con la disposición de robar, tener relaciones sexuales, decir una mentira deliberada o almacenar bienes para su propio disfrute como lo hacía cuando era un laico». Confío en haber escuchado, aprendido, atendido y recordado adecuadamente eso del Buddha.
—De hecho, Sutavā, escuchaste, aprendiste, asististe y recordaste eso correctamente. En el pasado, como hoy, digo esto:
«Un bhikkhu que es un Digno, con las tendencias subyacentes terminadas, que ha completado la vida de renuncia, hizo lo que tenía que hacer, dejó la carga, logró su propia meta verdadera, puso fin completamente a la adicción al renacimiento y se liberó a través de la episteme, no puede transgredir en cinco aspectos: un bhikkhu que ha terminado con las tendencias subyacentes no puede tomar deliberadamente la vida de un ser vivo, tomar algo con la disposición de robar, tener relaciones sexuales, decir una mentira deliberada o almacenar bienes para su propio disfrute como lo hacía cuando era un laico.
Y no puede crear situaciones condicionales con los prejuicios del favoritismo, el rencor, la estupidez o la cobardía».
En el pasado, como hoy, digo esto: «Un bhikkhu que es un Digno, con las tendencias subyacentes terminadas…».