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—Los estados mentales perjudiciales, bhikkhus, surgen con qualia, no sin qualia. Al renunciar a esa qualia, esos estados mentales malos y perjudiciales no ocurren.

—Los estados mentales malos y perjudiciales, bhikkhus, surgen con una razón, no sin ninguna razón. Al renunciar a esa razón, esos estados mentales malos y perjudiciales no ocurren.

—Los estados mentales malos y perjudiciales, bhikkhus, surgen con condiciones, no sin condiciones. Al renunciar a esas condiciones, esas malas cualidades perjudiciales no ocurren.

—Los estados mentales perjudiciales, bhikkhus, surgen con una causa, no sin ninguna causa. Al renunciar a esa causa, esos estados mentales malos y perjudiciales no ocurren.

—Los estados mentales perjudiciales, bhikkhus, surgen con una fuente, no sin ninguna fuente. Al renunciar a esa fuente, esos estados mentales malos y perjudiciales no ocurren.

—Los estados mentales perjudiciales, bhikkhus, surgen con una base, no sin ninguna base. Al renunciar a esa base, esos estados mentales malos y perjudiciales no ocurren.

—Hay, bhikkhus, estos dos tipos de felicidad.

—¿Qué dos?

—La felicidad que se basa en las qualia y felicidad que se no basa en las qualia. Estos son los dos tipos de felicidad. La más elevada de estas dos clases de felicidad es la felicidad que no se basa en las qualia.

—Hay, bhikkhus, estos dos tipos de felicidad.

—¿Qué dos?

—La felicidad que se basa en lo agradable y felicidad que se basa en la impasibilidad. Estos son los dos tipos de felicidad. La más elevada de estas dos clases de felicidad es la felicidad que se basa en la impasibilidad.

—Hay, bhikkhus, estos dos tipos de felicidad.

—¿Qué dos?

—La felicidad que se basa en el deleite y felicidad que se basa en la ausencia del deleite. Estos son los dos tipos de felicidad. La más elevada de estas dos clases de felicidad es la felicidad que se basa en la ausencia del deleite.

—Hay, bhikkhus, estos dos tipos de felicidad.

—¿Qué dos?

—La felicidad que surge de la contemplación y la felicidad que no surge de la contemplación. Estos son los dos tipos de felicidad. La más elevada de estas dos clases de felicidad es la felicidad que surge de la contemplación.