AN 1.584

—Cuando una cosa, bhikkhus, se desarrolla y se practica con frecuencia, no surgen cualidades perjudiciales y, si ya surgieron, se abandonan.

—¿Qué cosa es?

—La práctica correcta en el cuerpo. Cuando esta única cosa se desarrolla y se practica con frecuencia, no surgen cualidades perjudiciales y, si ya surgieron, se abandonan.

AN 1.583

—Cuando una cosa, bhikkhus, se desarrolla y se practica con frecuencia, el cuerpo y la mente se tranquilizan, el pensamiento y la rumia se estabilizan y todas las cualidades que tienen un papel en la realización se desarrollan plenamente.

—¿Qué cosa es?

—La práctica correcta en el cuerpo. Cuando esta única cosa se desarrolla y se practica con frecuencia, el cuerpo y la mente se tranquilizan, el pensamiento y la rumia se estabilizan y todas las cualidades que juegan un papel en la realización se desarrollan por completo.

AN 1.576–582

—Una cosa, bhikkhus, cuando se desarrolla y se practica con frecuencia conduce a una gran urgencia.

… Un gran beneficio.

… Una gran liberación de las adicciones.

… práctica y sabiduría.

… Logro de la episteme.

… contemplación feliz de quien ha comprendido la verdad final.

… La realización del fruto de la liberación a través de la episteme.

—¿Qué cosa es?

—La práctica correcta en el cuerpo.

Esta es la única cosa que, cuando se desarrolla y se practica con frecuencia, conduce a una gran urgencia.

… Un gran beneficio.

… Una gran liberación de las adicciones.

… práctica y sabiduría.

… Logro de la episteme.

… contemplación feliz de quien ha comprendido la verdad final.

… La realización del fruto de la liberación a través de la episteme.

AN 1.575

—Bhikkhus, para cualquiera que dirija su mente hacia el gran océano, los arroyos que desembocan en el mar también están incluidos en él.

De la misma manera, para cualquier persona que haya desarrollado y practicado la práctica correcta en el cuerpo, todas las cualidades meritorias que juegan un papel en la liberación están incluidas en ella.

AN 1.535–574

Junto con la segunda jhāna.

… La tercera jhāna.

… La cuarta jhāna.

… benevolencia.

… misericordia.

… congratulaciones.

… Desarrollan la facultad de la fe y la impasibilidad.

… Desarrollan la facultad de la energía.

… La facultad de la práctica.

… La facultad de la concentración.

… La facultad de sabiduría.

… el poder de la fe.

… el poder de la energía.

… el poder de la práctica correcta.

… el poder de la contemplación.

… el poder de la sabiduría. A ese bhikkhu se le llama bhikkhu al que no le faltan las jhānas, que sigue las instrucciones del Maestro, que responde a los consejos, que no come en vano la limosna del país. ¡Cuánto más los que lo aprovechan!

AN 1.495–534

Desarrollan la facultad de la fe junto con la primera jhāna.

… La facultad de la energía.

… La facultad de la práctica.

… La facultad de la concentración.

… la facultad de la episteme.

… el poder de la fe.

… el poder de la energía.

… el poder de la práctica correcta.

… el poder de la contemplación.

… el poder de la sabiduría junto con la primera jhāna…

AN 1.485–494

Desarrollan la contemplación del Buddha.

… La contemplación de la Enseñanza.

… La contemplación del Saṅgha.

… La contemplación de la conducta ética.

… La contemplación de la generosidad.

… La contemplación de los devas.

… La práctica correcta en la respiración.

… La contemplación de la muerte.

… La práctica correcta en el cuerpo.

… La contemplación de la paz del Nibbāna…

AN 1.475–484

Desarrolla la percepción de lo perecedero.

… La percepción del «no es mío, no soy yo, sobre esto no tengo control».

… La percepción de la muerte.

… La percepción de la repugnancia de la comida.

… La percepción de insatisfacción con el mundo entero.

… La percepción de un esqueleto.

… La percepción del cadáver infestado de gusanos.

… La percepción del cadáver lívido.

… La percepción del cadáver agujereado por todas partes.

… La percepción del cadáver hinchado.

AN 1.465–474

Desarrolla la percepción de la fealdad.

… La percepción de la muerte.

… La percepción de la repugnancia de la comida.

… La percepción de insatisfacción con el mundo entero.

… La percepción de lo perecedero.

… La percepción del descontento por lo perecedero.

… La percepción del descontento porque «no es mío, no soy yo, sobre esto no tengo control».

… La percepción de la superación.

… La percepción de la ausencia de deseo.

… La percepción de la cesación del sufrimiento…

AN 1.455–464

—Desarrolla la totalidad de la tierra.

… desarrolla la totalidad del agua.

… desarrolla la totalidad del fuego.

… desarrolla la totalidad del aire.

… desarrolla la totalidad del azul.

… desarrolla la totalidad del amarillo.

… desarrolla la totalidad del rojo.

… desarrolla la totalidad del blanco.

… desarrolla la totalidad del espacio.

… desarrolla la totalidad de la vida.

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