—Bhikkhus, quienquiera que haya perdido las cuatro bases de los poderes paranormales, ha perdido el camino noble hacia el final completo del sufrimiento. Quien haya emprendido las cuatro bases de los poderes paranormales ha emprendido el noble camino hacia el final completo del sufrimiento.
—¿Qué cuatro?
—Aquí, bhikkhus, un bhikkhu desarrolla las bases de los poderes paranormales mediante la concentración dotada de impulso. Desarrolla las bases de los poderes paranormales mediante la concentración dotada de energía. Desarrolla las bases de los poderes paranormales mediante la concentración dotada de razonamiento. Desarrolla las bases de los poderes paranormales mediante la concentración dotada de investigación.
Quien haya perdido estas cuatro bases de los poderes paranormales, ha perdido en el noble camino hacia el final completo del sufrimiento. Quienquiera que haya emprendido estas cuatro bases de los poderes paranormales ha emprendido el noble camino hacia el final completo del sufrimiento.
—Bhikkhus, cuando estas cuatro bases de los poderes paranormales se cultivan y se practican frecuentemente, llevan de la orilla cercana a la orilla lejana.
—¿Qué cuatro?
—Aquí, bhikkhus, un bhikkhu desarrolla las bases de los poderes paranormales mediante la concentración dotada de impulso. Desarrolla las bases de los poderes paranormales mediante la concentración dotada de energía. Desarrolla las bases de los poderes paranormales mediante la concentración dotada de razonamiento. Desarrolla las bases de los poderes paranormales mediante la concentración dotada de investigación. Cuando estas cuatro bases de los poderes paranormales se desarrollan y se cultivan, conducen de la orilla cercana a la orilla lejana.
—Deseo de renacer en el mundo de Brahmā, deseo de renacer en el mundo inmaterial, engreimiento, evagación e ignorancia. Estas son las cinco adicciones mayores.
Los cinco poderes deben desarrollarse para comprender correctamente, lograr la episteme, para la extinción y la superación de estas cinco adicciones mayores.
—¿Qué cinco?
—Un bhikkhu desarrolla los poderes de la fe, de la energía, de la memoria, de la contemplación y de la sabiduría, que culminan en la eliminación del ansia, la aversión y de la ignorancia.
Estos cinco poderes deben desarrollarse para comprender correctamente, lograr la episteme, para la extinción y la superación de estas cinco adicciones mayores.
(Para ampliar como en SN 45.171-179, con lo anterior como discurso final).
Inundaciones, vínculos, aferramiento, ataduras y tendencias subyacentes, tipos de placer de los sentidos, obstáculos, factores del aferramiento a la existencia y adicciones mayores y menores.
(Se ampliará como en SN 45.161-170, eliminación de la versión codicia).
Búsquedas, engreimientos, tendencias subyacentes, estados de existencia, tres tipos de sufrimiento, esterilidad, impurezas y confusión, emociones, ansia y sed.
—Bhikkhus, el río Ganges se inclina, fluye y corre hacia el este. De la misma manera, un bhikkhu que desarrolla y cultiva los cinco poderes se inclina, fluye y corre hacia Nibbāna.
—¿Y cómo se inclina, fluye y corre hacia Nibbāna un bhikkhu que desarrolla los cinco poderes?
—Es cuando un bhikkhu desarrolla los poderes de la fe, de la energía, de la memoria, de la contemplación y de la sabiduría, que culminan en la eliminación del ansia, la aversión y de la ignorancia.
Así es como un bhikkhu que desarrolla y cultiva los cinco poderes se inclina, fluye y corre hacia Nibbāna.
(Se ampliará para cada uno de los diferentes ríos como en SN 45.91-102, versión de eliminación del ansia).
(Seis sobre inclinarse hacia el este y seis sobre inclinarse hacia el océano, estos dos seis hacen doce, Y así es como se recita este capítulo).
—Deseo de renacer en el mundo de Brahmā, deseo de renacer en el mundo inmaterial, engreimiento, evagación e ignorancia. Estas son las cinco adicciones mayores.
Los cinco poderes deben desarrollarse para comprender correctamente, lograr la episteme, para la extinción y la superación de estas cinco adicciones mayores.
—¿Qué cinco?
—Es cuando un bhikkhu desarrolla los poderes de la fe, de la energía, de la memoria, de la contemplación y de la sabiduría, que se basan en el recogimiento, el desapasionamiento y la cesación que maduran en la cesación.
Estos cinco poderes deben desarrollarse para comprender correctamente, lograr la episteme, para la extinción y la superación de estas cinco adicciones mayores.
(Para ampliar como en SN 45.171-179, con lo anterior como discurso final).
(Se ampliará como en el capítulo sobre búsquedas en SN 45.161-170).
Búsquedas, engreimientos, tendencias subyacentes, estados de existencia, tres tipos de sufrimiento, esterilidad, impurezas y confusión, emociones, ansia y sed.
(Se ampliará como en el capítulo sobre trabajo duro en SN 45.149-160).
Trabajo duro, semillas y nāgas, un árbol, una maceta y una espiga, el cielo y dos en las nubes, un barco, una casa de huéspedes y un río.
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