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—Bhikkhus, existen estas seis facultades.

—¿Qué seis?

—Las facultades del ojo, oído, nariz, lengua, cuerpo y del intelecto..

Un bhikkhu llega a liberarse del aferramiento después de comprender verdaderamente el origen, el final, las ventajas, los inconvenientes y la manera de terminar de estas seis facultades..

A ese bhikkhu se le llama un Digno, con las tendencias subyacentes en la conciencia erradicadas, que ha completado la vida de renuncia, hizo lo que se tenía que hacer, dejó la carga, logró su propia meta verdadera, puso fin por completo a las adicciones del renacimiento y se liberó correctamente a través de la episteme.

—Bhikkhus, existen estas seis facultades.

—¿Qué seis?

—Las facultades del ojo, oído, nariz, lengua, cuerpo y del intelecto. Un discípulo de los nobles que llega a comprender verdaderamente el origen, el final, las ventajas, los inconvenientes y la manera de terminar de estas seis facultades se le llama uno que ha entrado en la corriente, no es susceptible de renacer en los planos de sufrimiento y está destinado a la iluminación.

—Bhikkhus, existen estas seis facultades.

—¿Qué seis?

—Las facultades del ojo, oído, nariz, lengua, cuerpo y del intelecto. Estas son las seis facultades.

—Bhikkhus, existen estas cinco facultades.

—¿Qué cinco?

—La facultad de la fe, la facultad de la energía, la facultad de la memoria, la facultad de la contemplación y la facultad de la sabiduría. Estas son las cinco facultades. Alguien que ha obtenido completamente estas cinco facultades es un Digno. Si son más débiles que eso, es uno que se extingue entre una vida y la siguiente… o es uno que se extingue después de haber casi alcanzado la destrucción de la vida… o es uno que se extingue sin un esfuerzo suplementario… o es uno que se extingue con un esfuerzo suplementario… o es uno que va río arriba, yendo al reino Akanittha… o es uno que regresa una vez… Un sembrador de una sola semilla… o es uno que va de familia en familia… o es uno que tiene siete renacimientos como máximo… o es un seguidor de las Enseñanzas… o es un devoto.

—Bhikkhus, existen estas tres facultades.

—¿Qué tres?

—La facultad de comprender que la propia iluminación es inminente, la facultad de la iluminación y la facultad de quien está iluminado. Estas son las tres facultades.

—Bhikkhus, existen estas tres facultades.

—¿Qué tres?

—Las facultades de la feminidad, de la masculinidad y de la vida. Estas son las tres facultades.

—Bhikkhus, existen estas cinco facultades.

—¿Qué cinco?

—La facultad de la fe, la facultad de la energía, la facultad de la memoria, la facultad de la contemplación y la facultad de la sabiduría. Mientras no entendí realmente las ventajas, los inconvenientes y la manera de terminar de estas cinco facultades por lo que son, no anuncié mi suprema y perfecta iluminación en este mundo con sus devas, Māras y Brahmās, este mundo con sus ascetas y brahmanes, sus devas y humanos.

Pero cuando realmente comprendí las ventajas, los inconvenientes y la manera de terminar de estas cinco facultades por lo que son, anuncié mi suprema y perfecta iluminación en este mundo con sus devas, Māras y Brahmās, con sus ascetas y brahmanes, sus devas y humanos.

La episteme y la intuición surgieron en mí: «Mi liberación es inquebrantable, este es mi último renacimiento, ahora no hay más vidas futuras».

—Bhikkhus, existen estas cinco facultades.

—¿Qué cinco?

—La facultad de la fe, la facultad de la energía, la facultad de la memoria, la facultad de la contemplación y la facultad de la sabiduría. Estas son las cinco facultades.

Gracias al desarrollo y cultivo de estas cinco facultades un bhikkhu logra la liberación de la conciencia a través de la episteme en esta misma vida. Y permanece habiendo experimentado por sí mismo el fin de las tendencias subyacentes en la conciencia.

Entonces un bhikkhu se acercó al Buddha, se inclinó, se sentó a un lado y le dijo:.

—Señor, hablan de alguien que es «hábil en las facultades». ¿Qué significa que alguien es hábil en las facultades?

—Bhikkhu, es cuando un bhikkhu desarrolla la facultad de la fe, la facultad de la energía, la facultad de la memoria, la facultad de la contemplación y la facultad de la sabiduría que conducen a la paz y a la iluminación. Así se define a alguien que es hábil en las facultades.

—Bhikkhus, existen estas cinco facultades.

—¿Qué cinco?

—La facultad de la fe, la facultad de la energía, la facultad de la memoria, la facultad de la contemplación y la facultad de la sabiduría. Estas son las cinco facultades.

Alguien que ha obtenido completamente estas cinco facultades es un Digno. Si son más débiles que eso, está practicando para lograr el fruto de la perfección… o es uno que no retorna… o está practicando para lograr el fruto del no retorno… o es uno que retorna una vez… o está practicando para realizar el fruto de un solo retorno a la vida humana… o es uno que ha entrado en la corriente… o está practicando para realizar el fruto de la entrada en la corriente..

Alguien que carece total y absolutamente de estas cinco facultades es uno que está fuera, que pertenece a las personas corrientes.