—Bhikkhus, una cosa ayuda a afrontar el noble óctuple camino.
—¿Qué cosa?
—Es una buena amistad. Un bhikkhu con buenos amigos puede esperar desarrollar y cultivar el noble óctuple camino.
—¿Y cómo un bhikkhu con buenos amigos desarrolla y cultiva el noble óctuple camino?
—Es cuando un bhikkhu desarrolla la creencia correcta, la disposición correcta, el discurso correcto, la acción correcta, la conducta correcta, el esfuerzo correcto, la práctica correcta y la concentración correcta, que culminan en la eliminación del ansia, la aversión y de la ignorancia. Así es como un bhikkhu con buenos amigos desarrolla y cultiva el noble óctuple camino.
—Un bhikkhu con entendimiento correcto puede esperar desarrollar y cultivar el noble óctuple camino.
—¿Y cómo un bhikkhu con entendimiento correcto desarrolla y cultiva el noble óctuple camino?
—Es cuando un bhikkhu desarrolla la creencia correcta, la disposición correcta, el discurso correcto, la acción correcta, la conducta correcta, el esfuerzo correcto, la práctica correcta y la concentración correcta que se basan en el recogimiento, en el desapasionamiento y la cesación, y maduran en el abandono. Así es como un bhikkhu con entendimiento correcto desarrolla y cultiva el noble óctuple camino.
—Bhikkhus, hay una cosa que es útil para afrontar el noble óctuple camino.
—¿Qué cosa?
—Es una buena ética… la autorrealización… una buena comprensión teórica… una buena diligencia es lo que ayuda a practicar el noble óctuple camino. Cuando un bhikkhu muestra buena diligencia, uno puede esperar que desarrolle el noble óctuple camino y lo practique con diligencia.
—¿Y cómo un bhikkhu que muestre diligencia desarrolla y cultiva el noble óctuple camino?
—Es cuando un bhikkhu desarrolla la creencia correcta, la disposición correcta, el discurso correcto, la acción correcta, la conducta correcta, el esfuerzo correcto, la práctica correcta y la concentración correcta que se basan en el recogimiento, en el desapasionamiento y la cesación, y maduran en el abandono. Así es como un bhikkhu con buenos amigos desarrolla y cultiva el noble óctuple camino.
—Bhikkhus, hay una cosa que es útil para afrontar el noble óctuple camino.
—¿Qué cosa?
—Es una buena amistad. Un bhikkhu con buenos amigos puede esperar desarrollar y cultivar el noble óctuple camino.
—¿Y cómo un bhikkhu con buenos amigos desarrolla y cultiva el noble óctuple camino?
—Es cuando un bhikkhu desarrolla la creencia correcta, la disposición correcta, el discurso correcto, la acción correcta, la conducta correcta, el esfuerzo correcto, la práctica correcta y la concentración correcta que se basan en el recogimiento, en el desapasionamiento y la cesación, y maduran en el abandono. Así es como un bhikkhu con buenos amigos desarrolla y cultiva el noble óctuple camino.
Un bhikkhu con entendimiento correcto puede esperar desarrollar y cultivar el noble óctuple camino.
—¿Y cómo un bhikkhu con entendimiento correcto desarrolla y cultiva el noble óctuple camino?
—Es cuando un bhikkhu desarrolla la creencia correcta, la disposición correcta, el discurso correcto, la acción correcta, la conducta correcta, el esfuerzo correcto, la práctica correcta y la concentración correcta, que culminan en la eliminación del ansia, la aversión y de la ignorancia. Así es como un bhikkhu con entendimiento correcto desarrolla y cultiva el noble óctuple camino.
—Bhikkhus, así como el crepúsculo es el precursor y el antecesor del amanecer, de la misma manera la ética… la autorrealización… la buena comprensión teórica… la buena diligencia es una indicación, una señal de que un bhikkhu practicará el noble óctuple camino. Cuando un bhikkhu muestra buena diligencia, uno puede esperar que desarrolle el noble óctuple camino y lo practique con diligencia.
—Bhikkhus, así como el crepúsculo es el precursor y el antecesor del amanecer, de la misma manera la buena amistad es precursora y antecesora del noble óctuple camino. Un bhikkhu con buenos amigos puede esperar desarrollar y cultivar el noble óctuple camino.
—¿Y cómo un bhikkhu con buenos amigos desarrolla y cultiva el noble óctuple camino?
—Es cuando un bhikkhu desarrolla la creencia correcta, la disposición correcta, el discurso correcto, la acción correcta, la conducta correcta, el esfuerzo correcto, la práctica correcta y la concentración correcta, que culminan en la eliminación del ansia, la aversión y de la ignorancia..
Así es como un bhikkhu con buenos amigos desarrolla y cultiva el noble óctuple camino.
—Bhikkhus, así como el crepúsculo es el precursor y el antecesor del amanecer, de la misma manera el entendimiento correcto es una indicación, una señal de que un bhikkhu practicará el noble óctuple camino. Un bhikkhu con entendimiento correcto puede esperar desarrollar y cultivar el noble óctuple camino.
—¿Y cómo un bhikkhu con entendimiento correcto desarrolla y cultiva el noble óctuple camino?
—Es cuando un bhikkhu desarrolla la creencia correcta, la disposición correcta, el discurso correcto, la acción correcta, la conducta correcta, el esfuerzo correcto, la práctica correcta y la concentración correcta que se basan en el recogimiento, en el desapasionamiento y la cesación, y maduran en el abandono. Así es como un bhikkhu con entendimiento correcto desarrolla y cultiva el noble óctuple camino.
—Bhikkhus, así como el crepúsculo es el precursor y el antecesor del amanecer, de la misma manera la ética… la autorrealización… la buena comprensión teórica… la buena diligencia es una indicación, una señal de que un bhikkhu practicará el noble óctuple camino. Cuando un bhikkhu muestra buena diligencia, uno puede esperar que desarrolle el noble óctuple camino y lo practique con diligencia.
—Bhikkhus, el crepúsculo es el precursor y el antecesor del amanecer. De la misma manera, la buena amistad es precursora y antecesora del noble óctuple camino del bhikkhu. Un bhikkhu con buenos amigos puede esperar desarrollar y cultivar el noble óctuple camino.
—¿Y cómo un bhikkhu con buenos amigos desarrolla y cultiva el noble óctuple camino?
—Es cuando un bhikkhu desarrolla la creencia correcta, la disposición correcta, el discurso correcto, la acción correcta, la conducta correcta, el esfuerzo correcto, la práctica correcta y la concentración correcta que se basan en el recogimiento, en el desapasionamiento y la cesación, y maduran en el abandono..
Así es como un bhikkhu con buenos amigos desarrolla y cultiva el noble óctuple camino.
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