—Hay dos condiciones para que surja una creencia incorrecta.
—¿Qué dos?
—Las palabras de otras personas y el pensamiento ilógico. Estas son las dos condiciones para que surja una creencia incorrecta.
Colección de Discursos Numerados del Buddha
—Hay dos condiciones para que surja una creencia incorrecta.
—¿Qué dos?
—Las palabras de otras personas y el pensamiento ilógico. Estas son las dos condiciones para que surja una creencia incorrecta.
—Hay dos condiciones para que surja la aversión.
—¿Qué dos?
—Un objeto que suscite repulsión y el pensamiento ilógico. Estas son las dos condiciones para que surja la aversión.
—Hay dos condiciones para que surja el ansia.
—¿Qué dos?
—Un objeto hermoso y el pensamiento ilógico. Estas son las dos condiciones para que surja el ansia.
—Estas dos personas son fáciles de satisfacer en el mundo.
—¿Qué dos?
—Quien no acumula ganancias sobre ganancias, y quien no desperdicia lo que tiene. Estas son las dos personas que son fáciles de satisfacer en el mundo.
—Estas dos personas son difíciles de satisfacer en el mundo.
—¿Qué dos?
—Quien acumula ganancias sobre ganancias y quien desperdicia lo que tiene. Estas son las dos personas que son difíciles de satisfacer en el mundo.
—Estas dos personas son raras en el mundo.
—¿Qué dos?
—Uno es el que está satisfecho y el que satisface a los demás.
Estas son las dos personas que son raras en el mundo.
—Estas dos personas son raras en el mundo.
—¿Qué dos?
—Uno es quien presta un servicio y el que está agradecido y demuestra que lo aprecia.
Estas son las dos personas que son raras en el mundo.
—Es difícil deshacerse de estos dos anhelos.
—¿Qué dos?
—El anhelo de riqueza y el anhelo de una larga vida.
Estos son dos anhelos de los que es difícil deshacerse.
—Para estos dos, las tendencias subyacentes negativas no aumentan.
—¿Qué dos?
—Para el que se percibe lo que es la Disciplina como la Disciplina y para quien percibe lo que no es la Disciplina como lo que no es la Disciplina. Para estos dos las tendencias subyacentes negativas no aumentan.
—Para estos dos, las tendencias subyacentes negativas aumentan.
—¿Qué dos? —Para el que se percibe lo que no es la Disciplina como la Disciplina y para quien percibe lo que no es la Disciplina como la Disciplina. Para estos dos las tendencias subyacentes negativas aumentan.