Esto he oído.
En una ocasión, el Buddha se encontraba cerca de Sāvatthī en la arboleda de Jeta, el monasterio de Anāthapiṇḍika. Allí, el Buddha se dirigió a los bhikkhus:
—¡Bhikkhus!
—Venerable señor —respondieron.
El Buddha dijo esto:
—Bhikkhus, cuando desperté por primera vez, me encontraba cerca de Uruvelā en el baniano del cabrero en la orilla del río Nerañjarā. Habiendo ido a un lugar solitario, aislado, me vino a la mente este pensamiento: «Uno sin respeto ni veneración tiene una vida miserable». ¿A qué asceta o brahmán debo honrar, respetar y en el que confiar?
Entonces se me ocurrió: «En aras de completar todo lo que forma parte de la ética honraría, respetaría y confiaría en otro asceta o brahmán. Pero no veo ningún otro asceta o brahmín en este mundo, con sus devas, Māras y Brahmās, en esta población con sus ascetas y brahmines, sus devas y humanos, que sea más hábil que yo en ética, a quien deba honrar y respetar y en el que confiar.
En aras de completar todo lo que forma parte de la concentración honraría, respetaría y confiaría en otro asceta o brahmán. Pero no veo ningún otro asceta o brahmán… que sea más hábil que yo en la contemplación…
En aras de completar todo lo que forma parte de la sabiduría honraría, respetaría y confiaría en otro asceta o brahmán. Pero no veo ningún otro asceta o brahmán en este mundo… que sea más hábil que yo en sabiduría…
En aras de completar todo lo que forma parte de la liberación honraría y respetaría y confiaría en otro asceta o brahmán. Pero no veo ningún otro asceta o brahmán en este mundo… que sea más hábil que yo en liberación».
Entonces se me ocurrió: «¿Por qué no honro, respeto y confío en la misma Enseñanza a la que desperté?».
Y entonces el Brahmā Sahampati, sabiendo lo que estaba pensando, desapareció del reino de Brahmā y apareció frente a mí, tan fácilmente como un hombre fuerte extendería o contraería su brazo. Se acomodó la túnica sobre un hombro, se arrodilló sobre su rodilla derecha, levantó las palmas juntas hacia mí y dijo:
—¡Eso es tan cierto, Bendito! ¡Eso es tan cierto, Bienaventurado! Todos los Dignos, los Buddhas completamente iluminados que vivieron en el pasado honraron, respetaron y confiaron en esta misma Enseñanza. Todos los Dignos, los Buddhas completamente iluminados que vivirán en el futuro, honrarán, respetarán y confiarán en esta misma Enseñanza. Que el Bendito, que es el Digno, el Buddha completamente iluminado en la actualidad, también honre y respete y confíe en esta misma Enseñanza.
Eso fue lo que dijo el Brahmā Sahampati, luego pasó a decir:
Todos los Buddhas, ya sea en el pasado,
los Buddhas del futuro
y el que es un Buddha en el presente,
destructor de las penas de muchos.
Todos permanecieron
respetando la verdadera Enseñanza,
permanece y también permanecerán.
Ésta es la regla de los Buddhas.
Por lo tanto, alguien que se preocupa por su bienestar,
Que quiere convertirse en lo mejor que se puede ser,
debe respetar la verdadera Enseñanza,
recordando las instrucciones de los Buddhas.
Eso fue lo que dijo el Brahmā Sahampati. Luego se inclinó y respetuosamente me rodeó, manteniéndome a su lado derecho, antes de desaparecer allí mismo. Entonces, conociendo la petición de Brahmā y lo que era adecuado para mí, honré, respeté y confié en la misma Enseñanza a la que desperté. Y dado que el Saṅgha también está dotado de grandeza, también respeto al Saṅgha.