—Bhikkhus, un elefante toro real con cinco defectos no es digno de un rey, no es apto para servir a un rey y no se considera un símbolo de realeza.
—¿Qué cinco?
—Cuando un elefante toro real no puede soportar con paciencia imágenes, sonidos, olores, sabores y sensaciones táctiles.
—¿Y cómo es que un elefante toro real no puede soportar con paciencia las imágenes?
—Cuando un elefante toro real que va a la batalla se tambalea y se derrumba al ver una división de elefantes, de caballería, de carros o de infantería. No se mantiene firme y no se lanza a la batalla. Así es como un elefante toro real no puede soportar con paciencia las imágenes.
—¿Y cómo es que un elefante toro real no puede soportar con paciencia los sonidos?
—Cuando un elefante toro real que va a la batalla se tambalea y se derrumba ante el sonido de una división de elefantes, de caballería, de carros o de infantería, o el trueno de los tambores, timbales, cuernos y platillos. No se mantiene firme y no se lanza a la batalla. Así es como un elefante toro real no puede soportar con paciencia los sonidos.
—¿Y cómo es que un elefante toro real no puede soportar con paciencia los olores?
—Cuando un elefante toro real que va a la batalla se tambalea y se derrumba cuando huele el olor de las heces y la orina de elefantes toros reales de pedigrí endurecidos por la batalla. No se mantiene firme y no se lanza a la batalla. Así es como un elefante toro real no puede soportar con paciencia los olores.
—¿Y cómo es que un elefante toro real no puede soportar con paciencia los gustos?
—Cuando un elefante toro real que ha ido a la batalla se tambalea y se hunde cuando se pierde una comida de hierba y agua, o se pierde dos, tres, cuatro o cinco comidas. No se mantiene firme y no se lanza a la batalla. Así es como un elefante toro real no puede soportar con paciencia los gustos.
—¿Y cómo es que un elefante toro real no puede soportar con paciencia las sensaciones táctiles?
—Cuando un elefante toro real que va a la batalla flaquea y se derrumba cuando es golpeado por una flecha rápida, o por dos, tres, cuatro o cinco flechas rápidas. No se mantiene firme y no se lanza a la batalla. Así es como un elefante toro real no puede soportar con paciencia las sensaciones táctiles.
Un elefante toro real con estos cinco defectos no es digno de un rey, no es apto para servir a un rey y no se considera un símbolo de realeza.
Del mismo modo, un bhikkhu con cinco defectos no es digno de las ofrendas dedicadas a los devas, no es digno de hospitalidad, no es digno de limosna, no es digno de veneración con las palmas juntas, y no es el campo de mérito supremo para el mundo.
—¿Qué cinco?
—Cuando un bhikkhu no puede soportar con paciencia imágenes, sonidos, olores, sabores y sensaciones táctiles.
—¿Y cómo es que un bhikkhu no puede soportar con paciencia las imágenes?
—Cuando un bhikkhu, al ver una imagen con sus ojos, se excita con una imagen deseable, por lo que no puede aquietar la mente. Así es como un bhikkhu no puede soportar con paciencia las imágenes.
—¿Y cómo es que un bhikkhu no puede soportar con paciencia los sonidos?
—Cuando un bhikkhu, al escuchar un sonido con sus oídos, se despierta con un sonido deseable, por lo que no puede aquietar la mente. Así es como un bhikkhu no puede soportar con paciencia los sonidos.
—¿Y cómo es que un bhikkhu no puede soportar con paciencia los olores?
—Cuando un bhikkhu, oliendo un olor con la nariz, se despierta con un olor deseable, por lo que no puede aquietar la mente. Así es como un bhikkhu no puede soportar con paciencia los olores.
—¿Y cómo es que un bhikkhu no puede soportar con paciencia los gustos?
—Cuando un bhikkhu, al saborear un sabor con la lengua, se excita con gustos deseables, por lo que no puede aquietar la mente. Así es como un bhikkhu no puede soportar con paciencia los gustos.
—¿Y cómo es que un bhikkhu no puede soportar con paciencia las sensaciones táctiles?
—Cuando un bhikkhu, al sentir una sensación táctil con su cuerpo, se excita con una sensación táctil deseable, por lo que no puede aquietar la mente. Así es como un bhikkhu no puede soportar con paciencia las sensaciones táctiles.
Un bhikkhu con estos cinco defectos no es digno de las ofrendas dedicadas a los devas, no es digno de hospitalidad, no es digno de limosna, no es digno de veneración con las palmas juntas, y no es el campo de mérito supremo para el mundo.
Un elefante toro real con cinco factores es digno de un rey, apto para servir a un rey y se considera un símbolo de realeza.
—¿Qué cinco?
—Cuando un elefante toro real puede soportar con paciencia imágenes, sonidos, olores, sabores y sensaciones táctiles.
—¿Y cómo es que un elefante toro real puede soportar con paciencia las imágenes?
—Cuando un elefante toro real que va a la batalla no flaquea ni se hunde al ver una división de elefantes, de caballería, de carros o de infantería. Se mantiene firme y se lanza a la batalla. Así es como un elefante toro real puede soportar con paciencia las imágenes.
—¿Y cómo es que un elefante toro real puede soportar con paciencia los sonidos?
—Cuando un elefante toro real no flaquea ni se hunde ante el sonido de una división de elefantes, de caballería, de carros o de infantería, o el trueno de los tambores, timbales, cuernos y platillos. Se mantiene firme y se lanza a la batalla. Así es como un elefante toro real puede soportar con paciencia los sonidos.
—¿Y cómo es posible que un elefante toro real pueda soportar los olores?
—Cuando un elefante toro real que ha ido a la batalla no flaquea ni se hunde cuando huele el olor de las heces y la orina de elefantes toros reales de pedigrí endurecidos por la batalla. Se mantiene firme y se lanza a la batalla. Así es como un elefante toro real puede soportar con paciencia los olores.
—¿Y cómo es que un elefante toro real puede soportar con paciencia los gustos?
—Cuando un elefante toro real que ha ido a la batalla no flaquea ni se hunde cuando se pierde una comida de hierba y agua, o se pierde dos, tres, cuatro o cinco comidas. Se mantiene firme y se lanza a la batalla. Así es como un elefante toro real puede soportar con paciencia los gustos.
—¿Y cómo es que un elefante toro real puede soportar con paciencia las sensaciones táctiles?
—Cuando un elefante toro real que va a la batalla no flaquea ni se hunde cuando es golpeado por una flecha rápida, o por dos, tres, cuatro o cinco flechas rápidas. Se mantiene firme y se lanza a la batalla. Así es como un elefante toro real puede soportar con paciencia las sensaciones táctiles.
Un elefante toro real con estos cinco factores es digno de un rey, apto para servir a un rey y se considera un símbolo de realeza.
De la misma manera, un bhikkhu con cinco cualidades es digno de las ofrendas dedicadas a los devas, digno de hospitalidad, digno de limosna, digno de veneración con las palmas unidas, y es el campo de mérito supremo para el mundo.
—¿Qué cinco?
—Cuando un bhikkhu puede soportar con paciencia imágenes, sonidos, olores, sabores y tactos.
—¿Y cómo es que un bhikkhu puede soportar con paciencia las imágenes?
—Cuando un bhikkhu, al ver una imagen con sus ojos, no se excita con una imagen deseable, por lo que es capaz de aquietar la mente. Así es como un bhikkhu puede soportar con paciencia las visiones.
—¿Y cómo es que un bhikkhu puede soportar con paciencia los sonidos?
—Cuando un bhikkhu, al escuchar un sonido con sus oídos, no se excita con los sonidos deseables, por lo que puede aquietar la mente. Así es como un bhikkhu puede soportar con paciencia los sonidos.
—¿Y cómo es que un bhikkhu puede soportar con paciencia los olores?
—Cuando un bhikkhu, oliendo un olor con la nariz, no se despierta con un olor deseable, por lo que puede aquietar la mente. Así es como un bhikkhu puede soportar con paciencia los olores.
—¿Y cómo es que un bhikkhu puede soportar con paciencia los gustos?
—Cuando un bhikkhu, que prueba un sabor con la lengua, no se excita con los gustos deseables, por lo que es capaz de aquietar la mente. Así es como un bhikkhu puede soportar con paciencia los gustos.
—¿Y cómo es que un bhikkhu puede soportar con paciencia las sensaciones táctiles?
—Cuando un bhikkhu al sentir una sensación táctil con su cuerpo, no se excita con una sensación táctil deseable, por lo que puede aquietar la mente. Así es como un bhikkhu puede soportar con paciencia las sensaciones táctiles.
Un bhikkhu con estas cinco cualidades es digno de las ofrendas dedicadas a los devas, digno de hospitalidad, digno de limosna, digno de veneración con las palmas unidas, y es el campo de mérito supremo del mundo.