SN 51. Discursos Entrelazados con el Poder Paranormal
Los Discursos Entrelazados con el Poder Paranormal son:
1. En la estupa funeraria de Cāpāla
SN 51.1: Desde la orilla cercana
SN 51.2: Perdido
SN 51.3: Un noble
SN 51.4: Desilusión
SN 51.5: Parcialmente
SN 51.6: Completamente
SN 51.7: Un bhikkhu
SN 51.8: Despierto
SN 51.9: Sabiduría
SN 51.10: En la estupa funeraria de Cāpāla
2. Sacudiendo la casa comunal sobre pilotes
SN 51.11: Antes
SN 51.12: Muy fructífero
SN 51.13: Impulso
SN 51.14: Con Moggallāna
SN 51.15: El brahmán Uṇṇābha
SN 51.16: Ascetas y brahmanes (I)
SN 51.17: Ascetas y brahmanes (II)
SN 51.18: Un bhikkhu
SN 51.19: Una enseñanza sobre los poderes paranormales
SN 51.20: Análisis
3. La bola de hierro
SN 51.21: El camino
SN 51.22: La bola de hierro
SN 51.23: Un bhikkhu
SN 51.24: Versión simple
SN 51.25: Frutos (I)
SN 51.26: Frutos (II)
SN 51.27: Con Ānanda (I)
SN 51.28: Con Ānanda (II)
SN 51.29: Varios bhikkhus (I)
SN 51.30: Varios bhikkhus (II)
SN 51.31: Acerca de Moggallāna
SN 51.32: El Tathāgata
4. Textos abreviados sobre el Ganges
SN 51.33–44: El río Ganges, etc.
5. Diligencia
SN 51.45–54: Diligencia
6. Trabajo duro
SN 51.55–66: Trabajo duro
7. Búsquedas
SN 51.67–76: Búsquedas
8. Inundaciones
SN 51.77–86: Inundaciones, etc.
Pulsa en los enlaces para acceder a los suttas.
Los «Discursos Entrelazados con el Poder Paranormal» son una colección de 86 discursos que exploran las cualidades del entusiasmo y el deseo en la práctica paranormal. Estos discursos abordan temas como la energía, la conciencia superior y la investigación, que son fundamentales para el desarrollo de diversos poderes psíquicos. Fue desarrollando estos poderes como el Buddha se iluminó. Son un tema de constante interés e intriga entre los practicantes espirituales (no solo en la antigua India). El Buda formuló este enfoque del camino como la forma más elegante de alcanzar la Iluminación. Para alcanzar la Iluminación, es importante desarrollar por completo las jhānas, como se describió en MN 26, MN 36, MN 85 y MN 100.
Puedes encontrar este samyutta en este libro:
Puedes encontrar este samyutta en este libro: