SN 22. Discursos con los Factores del Aferramiento
Los Discursos con los Factores del Aferramiento son:
1. Padre de Nakula
SN 22.1: Padre de Nakula
SN 22.2: En Devadaha
SN 22.3: Con Hāliddikāni (I)
SN 22.4: Hāliddikāni (II)
SN 22.5: Desarrollo de la contemplación
SN 22.6: Soledad
SN 22.7: Ansiedad debida al aferramiento (I)
SN 22.8: Ansiedad debida al aferramiento (II)
SN 22.9: Lo perecedero en los tres tiempos
SN 22.10: Lo desagradable en los tres tiempos
SN 22.11: El no yo en los tres tiempos
2. Perecedero
SN 22.12: Perecedero
SN 22.13: Desagradable
SN 22.14: No soy “yo”
SN 22.15: Lo que es perecedero
SN 22.16: Lo que es desagradable
SN 22.17: Lo que no soy “yo”
SN 22.18: Lo perecedero con su causa
SN 22.19: Lo desagradable con su causa
SN 22.20: Lo que no soy “yo” con su causa
SN 22.21: Con Ānanda
3. La carga
SN 22.22: La carga
SN 22.23: Episteme
SN 22.24: Las habilidades paranormales
SN 22.25: Deseo y codicia
SN 22.26: Ventaja (I)
SN 22.27: Ventaja (II)
SN 22.28: Placer (III)
SN 22.29: Disfrutar
SN 22.30: Surgiendo
SN 22.31: La raíz de la miseria
SN 22.32: Lo frágil
4. No es vuestro
SN 22.33: No es vuestro (I)
SN 22.34: No es vuestro (II)
SN 22.35: Un bhikkhu (I)
SN 22.36: Un bhikkhu (II)
SN 22.37: Con Ānanda (I)
SN 22.38: Con Ānanda (II)
SN 22.39: En consonancia con las Enseñanzas (I)
SN 22.40: En consonancia con las Enseñanzas (II)
SN 22.41: En consonancia con las Enseñanzas (III)
SN 22.42: En consonancia con las Enseñanzas (IV)
5. Sé tu propia isla
SN 22.43: Sé tu propia isla
SN 22.44: Práctica
SN 22.45: Perecedero (I)
SN 22.46: Perecedero (II)
SN 22.47: Modos de considerar
SN 22.48: Factores del aferramiento a la existencia
SN 22.49: Con Sona (I)
SN 22.50: Con Sona (II)
SN 22.51: El fin del gusto (I)
SN 22.52: El fin del gusto (II)
6. Implicación
SN 22.53: Implicación
SN 22.54: Una semilla
SN 22.55: Un dicho inspirado
SN 22.56: Aspectos
SN 22.57: Siete puntos
SN 22.58: El Buddha Completamente Despierto
SN 22.59: La característica de lo que no soy “yo”
SN 22.60: Con Mahāli
SN 22.61: Ardiendo
SN 22.62: El alcance del lenguaje
7. Los Dignos
SN 22.63: Cuando agarras
SN 22.64: Cuando te identificas
SN 22.65: Cuando disfrutas del placer
SN 22.66: Perecedero
SN 22.67: Desagradable
SN 22.68: No soy “yo”
SN 22.69: No pertenecer a uno mismo
SN 22.70: Lo que es embriagador
SN 22.71: Con Rādha
SN 22.72: Con Surādha
8. Gratificación
SN 22.73: Ventajas e Inconvenientes
SN 22.74: Origen (I)
SN 22.75: Origen (II)
SN 22.76: Los Dignos (I)
SN 22.77: Los Dignos (II)
SN 22.78: El león
SN 22.79: Consumado
SN 22.80: Recolectando limosnas
SN 22.81: En Pārileyya
SN 22.82: Una noche de luna llena
9. Bhikkhus mayores
SN 22.83: Con Ānanda
SN 22.84: Con Tissa
SN 22.85: Con Yamaka
SN 22.86: Con Anurādha
SN 22.87: Con Vakkali
SN 22.88: Con Assaji
SN 22.89: Con Khemaka
SN 22.90: Con Channa
SN 22.91: Rāhula (I)
SN 22.92: Rāhula (II)
10. Flores
SN 22.93: Un río
SN 22.94: Flores
SN 22.95: Un trozo de espuma
SN 22.96: Un trozo de estiércol de vaca
SN 22.97: Una uña
SN 22.98: Versión simple
SN 22.99: Una correa (I)
SN 22.100: Una correa (II)
SN 22.101: La azuela
SN 22.102: La percepción de lo perecedero
11. Extremos
SN 22.103: Cuatro extremos
SN 22.104: Sufrimiento
SN 22.105: Personificación
SN 22.106: Deben ser comprendidas con episteme
SN 22.107: Ascetas (I)
SN 22.108: Ascetas (II)
SN 22.109: Uno que ha entrado en la corriente
SN 22.110: Un Digno
SN 22.111: Renunciar al ansia (I)
SN 22.112: Renunciar al ansia (II)
12. Un predicador de la Enseñanza
SN 22.113: Ignorancia
SN 22.114: Episteme
SN 22.115: Un predicador de la Enseñanza (I)
SN 22.116: Un predicador de la Enseñanza (II)
SN 22.117: Adicciones
SN 22.118: Interrogatorio (I)
SN 22.119: Interrogatorio (II)
SN 22.120: Cosas propensas a ser adictivas
SN 22.121: Cosas propensas al aferramiento
SN 22.122: Un bhikkhu ético
SN 22.123: Formado
SN 22.124: Con Kappa (I)
SN 22.125: Con Kappa (II)
13. Ignorancia
SN 22.126: Susceptible de originarse (I)
SN 22.127: Susceptible de originarse (II)
SN 22.128: Susceptible de originarse (III)
SN 22.129: Ventaja (I)
SN 22.130: Ventaja (II)
SN 22.131: Origen (I)
SN 22.132: Origen (II)
SN 22.133: Con Koṭṭhita (I)
SN 22.134: Con Koṭṭhita (II)
SN 22.135: Con Koṭṭhita (III)
14. Cascajo ardiente
SN 22.136: Cascajo ardiente
SN 22.137: Perecedero (I)
SN 22.138: Perecedero (II)
SN 22.139: Perecedero (III)
SN 22.140: Desagradable (I)
SN 22.141: Desagradable (II)
SN 22.142: Desagradable (III)
SN 22.143: No soy “yo” (I)
SN 22.144: No soy “yo” (II)
SN 22.145: No soy “yo” (III)
SN 22.146: Lleno de desilusión
SN 22.147: Observando lo perecedero
SN 22.148: Observando lo desagradable
SN 22.149: Observar lo que no soy “yo”
15. Creencias
SN 22.150: En uno mismo
SN 22.151: Esto es mío
SN 22.152: Este es mi yo
SN 22.153: Puede que no sea mío
SN 22.154: Creencia incorrecta
SN 22.155: Creencia en la personificación
SN 22.156: Creencia en el «yo»
SN 22.157: Aferrarse (I)
SN 22.158: Aferrarse (II)
SN 22.159: Con Ānanda
Pulsa en los enlaces para acceder a los suttas.
Este samyutta contiene 159 discursos sobre el tema doctrinal central de los cinco factores de aferramiento a la existencia. Este concepto se introdujo en el primer discurso como resumen de la noble verdad del sufrimiento y se convirtió en una enseñanza fundamental.
Puedes encontrar este samyutta en este libro:
